Csod�latos gyermekeink

"L�gy olyann�, mint �k, de ne
k�nyszer�tsd �ket, hogy r�d hasonl�tsanak.
Te vagy az �j, melyb�l gyermeked, mint eleven ny�lvessz�, kipattan.
Legy�l a Nyilas kez�nek �r�me!"

Kahlil Gibran: A pr�f�ta

Mi, sz�l�k hajlamosak vagyunk puszt�n szeretetb�l elv�r�sokat t�masztani gyermekeinkkel szemben, "rosszalkod�sukat", helytelennek �t�lt viselked�s�ket k�l�nb�z� m�don b�ntetni, tiszteletet v�rni t�l�k azon egyszer� okn�l fogva, mert mi a sz�leik vagyunk. A le�rtak ugye legt�bb�nk sz�m�ra term�szetes �s �ltal�nosan elfogadott. Pedig ez egy�ltal�n nem olyan term�szetes. Ilyen nevel�si m�dszerek mellett egyre nagyobb szerepet kap �let�kben a megfelelni-v�gy�s, minden erej�kkel igyekeznek is a sz�leik �ltal t�masztott elv�r�soknak megfelelni. A sz�l�k pedig, mivel szeretik gyermekeiket, elv�rj�k t�l�k, hogy az �ltaluk helyesnek �t�lt utat j�rva az � elk�pzel�seik szerint �ljenek. Az �jabb �s �jabb elv�r�soknak azonban k�ptelens�g megfelelni, ez el�bb-ut�bb viselked�si zavarokhoz, enyh�bb esetben �n�rt�kel�si probl�m�khoz, s�lyosabb esetben ak�r gyermekkori depresszi�hoz, vagy fizikai t�netekhez vezethet. Ilyenkor azt�n rossz a gyerek, �s b�ntet�nk, ezzel tov�bb rontva a helyzetet.

Pedig lehetne m�sk�pp is. Az a cs�pp kis csomag, az az alig n�h�ny kil�nyi magatehetetlen kis ember kezdetben teljesen kiszolg�ltatott sz�lei sz�m�ra. M�gis maga a csoda, �s ugyanolyan jog� kis ember, mint b�rmelyik�nk. Feln�tt korunkra megfeledkez�nk kicsinyeink vil�grahozatal�nak �s nevel�s�nek term�szetes �s �szt�n�s m�dj�r�l. A feln�ttek, mire v�gigj�rj�k a fent v�zolt utat gyermekkorukt�l feln�tt� v�l�sukig, tele vannak szorong�ssal, f�jdalommal, a f�jdalomt�l val� f�lelemmel. Mit is adhatn�nak gyermekeiknek? Elv�rj�k a tiszteletet, de a gyermek nem �rti, mi�rt kellene tisztelnie a sz�l�it? A v�laszok k�z�tt gyakran szerepel: mert �n hoztalak a vil�gra, mert annyit �ldoztam �rted id�t, anyagiakat stb. Ezt a kisgyermek nem �rti. � nem k�rte ezeket. Ez�rt kellene tisztelnie a feln�tteket? �k m�g nagyon tiszta sz�v�ek, �s �rdemes vel�k le�lni, komolyan elbesz�lgetni, mint egyenrang� partnerrel. Nagyon sokat lehet tanulni t�l�k. Az �n h�rom �ves l�nyomnak vil�gos v�lem�nye volt arr�l, hogy mi a feladata a sz�l�nek(!). Ahogyan � fogalmazott, a sz�l� feladata az, hogy szeresse a kicsik�j�t, �s seg�tsen neki, ha kell. Egy h�rom �ves gyermek nagyon egyszer�en �s v�gtelen�l b�lcsen l�tja a vil�got. Az � �rt�krendj�k mer�ben m�s a feln�ttek�t�l.

Nem k�v�nnak sokat, de vannak alapvet� sz�ks�gleteik mindannyiuknak. Ez pedig a SZERETET, mint mindenn�l nagyobb mozgat�er�, a BIZTONS�G�RZET, �s a V�LASZT�S lehet�s�ge. Ezek tal�n nem is v�laszthat�k sz�t igaz�n, �sszetartoz� fogalmak. Nem neh�z ezeket megadni sz�mukra, ha kezdett�l fogva tudat�ban vagyunk annak, mire van sz�ks�g�k. A szeretetet azt hinn�nk, k�r is r�szletezni, de nem biztos, hogy �gy van. Mi is a szeretet? Neh�z megfogalmazni, de a meghat�roz�sban fontos kihangs�lyozni, hogy amikor szeret�nk, akkor szeretet�nk t�rgy�t olyannak fogadjuk el, amilyen, �s nem igyeksz�nk minden�ron �nmagunk t�k�rk�p�v� form�lni �t. (Ez ugyanis nem a m�sik szeretete, hanem �nmagunk im�data.) Ha �gy tesz�nk, minden nap tanulhatunk valami �jat, felfedezhet�nk valami csod�latosat, amit gyermekeink adnak nek�nk. �rdemes elgondolkodni azokon a gyermetegnek t�n� kijelent�seiken, amit sokan megmosolyognak. Ism�tlem magamat, de nem ism�telhetem eleget: �k m�g tiszt�n, �rtatlanul �s a szereteten �t l�tj�k a vil�got, �gy, ahogy mi feln�ttek m�r csak nagyon ritk�n. Olyan b�lcs dolgokat tudhatunk meg t�l�k, amit feln�ttk�nt m�r �szre sem vesz�nk. �rdemes id�t szentelni r�. Biztons�gban akkor �rzik magukat igaz�n, ha �rzik a szeretetet, �s az elfogad�st.

Itt van m�g a v�laszt�s lehet�s�ge. Mi, kineziol�gusok gyakran haszn�lunk egy eszk�zt, amit viselked�si barom�ternek nevez�nk. Ennek, �s az izomtesztel�snek k�sz�nhet�en pontosan meg tudjuk �llap�tani, hogy a kliens milyen lelki �llapotban van, milyen �rz�sek kavarognak benne �s mi az, amit m�sok r�sz�r�l hi�nyol. Ennek a barom�ternek a legals� szintje, a „poklok pokla” az �gynevezett nincs v�laszt�s megnevez�s. Ez a teljes kil�t�stalans�g. Amikor �gy �rezz�k, kics�szott kez�nkb�l az ir�ny�t�s, nem tehet�nk semmit, kiszolg�ltatottak vagyunk. A mai gyermekek k�l�n�sen ig�nylik a v�laszt�s lehet�s�g�t, �s ennek tudat�ban ak�r apr�bb cselekhez is folyamodhatunk. Annyira sz�ks�g�k van arra, hogy d�nthessenek, hogy ak�r m�g az ellenkez�st is k�pesek ez�rt feladni. �n is gyakran alkalmazom ezt a „m�dszert”. P�ld�ul amikor a l�nyom nem akar fel�lt�zni, megk�rdezem t�le, hogy a s�rga zoknij�t akarja-e felvenni, vagy a r�zsasz�n harisny�j�t. D�nthet, �s ett�l m�ris lemond az ellenkez�sr�l. Ez ak�r humorosnak is t�nhet, de k�r megmosolyogni, mert komolyabb ann�l, mint aminek t�nik, �s meglep�, mennyire m�k�dik. �gy �rzi, partnernek tekintj�k, �s felel�ss�gteljes d�nt�st b�zunk r�. Gyakran tapasztalom, hogy tizen�ves gyerekeknek is megcsin�lj�k a reggelit, kik�sz�tik a ruh�jukat, els� bet�t�l az utols�ig ellen�rzik a leck�j�ket, figyelmeztetik arra, hogy k�sz�njenek, �s nem merik f�l �r�n�l hosszabb id�re magukra hagyni �ket a lak�sban. Ezekben a gyerekekben nem csak nem fejl�dik ki a felel�ss�gv�llal�s, a k�teless�gtudat, nem tudnak feln�ni, de nagyon m�lyre el�ss�k azokat a magukkal hozott �rt�kes tulajdons�gokat, amik csak az �v�k, �s amivel eg�szs�ges, boldog �s kreat�v �letet �lhetn�nek. Ez az�rt is szomor�, mert szeretetb�l csonk�tjuk meg gyermekeinket.

�gy is mint gyakorl� sz�l�, �s �gy is, mint kineziol�gus, azonosulok a v�lem�nnyel, mely szerint a gyermeknevel�s egy olyan csod�latos lelki fejl�d�ssel j�r� alkot� �s egyben tanul� folyamat, aminek ha r�szesei lehet�nk, k�sz�nj�k azt meg, �s mindig a szeretet vez�reljen benn�nket ezen az �ton. Gondoljunk csak arra, hogy gyermekeink nem v�letlen�l v�lasztottak minket. Ahelyett, hogy elv�r�sokat t�masztan�nk, szentelj�nk figyelmet gyermek�nkre, �s seg�ts�k �t azon az �ton, amit � v�laszt. B�ntet�s helyett dics�rj�k akkor, amikor erre �rdemes. Szomjaznak a dics�retre, sokkal t�bbet �r�nk el vele a b�ntet�s helyett. Amikor m�gis „rosszat” tesz, �lj�nk le vele, �s besz�lgess�nk el err�l nyugodtan. �gy m�lt�n v�vjuk ki tisztelet�ket. Adjuk meg nekik a v�laszt�s lehet�s�g�t, �gy megk�nny�tj�k, hogy kiegyens�lyozott �s el�gedett emberekk� v�ljanak. Ennek joga pedig sz�let�st�l fogva megillet mindenkit.

Kobera Enik�